FAKTA-FAKTA YANG KITA WAJIB TAHU TENTANG ISTERI KITA

HARGAILAH PENGORBANAN SEORANG ISTERI

Kalau isteri sakiti hati suami, tandanya, 'derhaka pada suami'.

Tapi bagaimana jika suami sakiti hati isteri?

Jawab para ustaz : Berdosa jugalah.

Cuma tidak ada istilah 'suami derhaka pada isteri'.

Tapi suami akan ditanda (ditulis) Malaikat sebagai derhaka pada Allah SWT.

• Kerana isteri - rezekimu bertambah.

• Kerana isteri - maka lahirlah zuriatmu.

• Kerana isteri - makan pakaimu dijaga.

• Kerana isteri - tenang hatimu.

• Kerana isteri - lembut pandangan matamu.

Kerana isteri adalah satu-satunya manusia yang boleh melihat cacat celamu yang tersembunyi dari pandangan matamu dan masih menerimamu seadanya.

Janganlah sakiti hati mereka.

Ingatlah setiap pengorbanan mereka. Walau pun kecil dimatamu, baginya besar buat dirinya.

Setiap  peluhnya yang menitik yang berkerja untuk keluarganya, setiap airmata yang menitis untuk anak-anak dan suaminya, adalah salah satu tanda;

Dia isteri yang terbaik buatmu, wahai yang bergelar suami.

RENUNGAN SEPINTAS LALU

Mengapa wanita sering menangis?

Jawab Allah : Kerana wanita itu unik.

• Aku ciptakan ia sebagai makhluk istimewa.

• Aku kuatkan bahunya untuk menjaga anak-anaknya.

• Aku lembutkan hatinya untuk memberi rasa aman.

• Aku kuatkan rahimnya untuk menyimpan benih manusia.

• Aku teguhkan peribadinya untuk terus berjuang disaat yang lainnya menyerah.

• Aku beri dia naluri untuk tetap menyayangi, walau dikhianati oleh teman, walau disakiti oleh orang yang disayanginya.

Wanita makhluk kuat :

Tapi jika suatu saat dia menangis, itu kerana AKU beri airmata untuk membasuh luka batin, dan memberi kekuatan baru.

WANITA SANGATLAH ISTIMEWA

Kepada lelaki, hargailah wanita, agar kita mengerti bahawa wanita adalah ciptaan Allah yang istimewa ...

• Wajah ibu - paling cantik.

• Masakan ibu - paling sedap.

• Kata ibu - paling berharga.

• Doa ibu - paling makbul.

• Restu ibu - paling diberkati.

IBU SANGAT SEMPURNA DIMATA KITA

INGATLAH BETAPA SAYANGNYA RASULULLAH SAW TERHADAP UMATNYA ...

TAHUKAH ANDA ...

MENGAPA MIMBAR RASULULLAH SAW BERADA DISEBELAH KIRI ARSY ...

Rasulullah Saw bersabda, "Ketahuilah bahawa mimbar Nabi Ibrahim AS berada disebelah kanan Arsy dan mimbarku disebelah kiri Arsy Allah Swt".

Maka para sahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, engkau lebih utama dari Nabi Ibrahim ... Kenapa engkau ditempatkan disebelah kiri Arsy, sedangkan Nabi Ibrahim disebelah kanan Arsy?".

Rasulullah Saw menjawab, "Jalan ke Surga berada disebelah kanan Arsy, sedangkan jalan menuju Neraka disebelah kiri Arsy ... Aku berada disebelah kiri, supaya aku dapat melihat umatku yang akan dimasukkan ke Neraka dan kemudian aku berikan syafa'at kepadanya".

"Ketika aku berada dimimbarku, aku mendengar jeritan umatku, berteriak-teriak seraya berkata, "Pahalaku sedikit dan dosaku banyak!"".

Rasulullah Saw berkata kepada Malaikat, "Jangan masukkan dia ke Neraka".

Malaikat menjawab, "Aku adalah Malaikat yang melaksanakan apa saja yang diperintahkan Allah Swt kepadaku".

Maka Rasulullah Saw turun dari mimbarnya dan sujud satu kali dihadapan Allah Swt.

"Kemudian Allah Swt memerintahkan kepada Malaikat untuk tidak memasukkan orang tersebut ke Neraka kerana sujudku".

"Aku perintahkan kepada Malaikat untuk menimbang kembali amalnya serta aku berikan kepadanya pahala shalawat atasku yang sedikit pada timbangannya ... Maka bertambahlah pahalanya dan berkuranglah dosanya".

"Kemudian orang itu memegangku erat-erat sambil berkata, "Siapakah engkau yang telah menolongku dari siksa yang dahsyat?".

Maka Rasulullah Saw bertanya, "Apakah engkau tidak mengenalku? Ketahuilah bahawa aku ini Nabimu dan penolongmu ... Aku adalah Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wassalam".

Allahumma Shalli 'Alaa Sayyidina Muhammad Wa 'Alaa Ali Sayyidina Muhammad.

۞  اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

BUAT INGATAN KITA SEMUA : RINGKASAN TENTANG FITNAH - MAKSUD, BAHAYA DAN AKIBATNYA

Terdapat banyak artikel-artikel yang boleh kita temui didalam internet yang mengupas, memberi pengertian dan membicarakan tentang perbuatan fitnah disamping memberi contoh dan akibat yang akan atau mungkin akan berlaku susulan dari perbuatan fitnah tersebut baik didunia mahu pun diakhirat, sekiranya kita tidak bertaubat dari perbuatan tersebut. Disini saya petik secara ringkas dan padat apa yang saya rasa perlu untuk memberi kefahaman diri sendiri sebagai panduan dan pedoman semoga kita terhindar dari perbuatan tersebut baik secara kita sedari atau pun tidak.

Ketika seseorang menyebut "FITNAH", apakah biasanya yang terlintas didalam benak kita? Apakah makna FITNAH yang dimaksudkan oleh orang tersebut?

Pusat Rujukan Persuratan Melayu Online, mendefinasikan FITNAH seperti berikut :

iaitu, "Tuduhan yang diada-adakan untuk memburukkan atau membencanakan seseorang dan lain-lain".

INGATAN ALLAH SWT TENTANG FITNAH

SEBAGAI manusia, selagi hidup kita akan berinteraksi dengan orang lain. Setiap hari kita berkomunikasi dengan orang di sekeliling dan dari situ kita dapat memproses maklumat serta membina hubungan dalam bermasyarakat.

Orang yang enggan berinteraksi sebenarnya adalah orang yang tidak berada dalam realiti kehidupan yang hakiki dan dia sebenarnya tidak menunaikan tuntutan sebagai manusia.

Orang yang suka bersendirian akan lebih terdedah kepada hasutan syaitan sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi SAW:

"Sesungguhnya syaitan itu seperti serigala kepada manusia sebagaimana serigala kepada ternakan. Ia menerkam kambing yang bersendirian dan terpencil. Maka, jauhilah kamu daripada berpecah belah, dan wajiblah kamu bersama-sama jemaah, orang ramai dan masjid." (Hadis Riwayat Ahmad)

Namun, dalam kehidupan bermasyarakat, kita perlu menjaga akhlak dalam percakapan dengan orang lain. Ketika berkomunikasi, antara perkara penting yang perlu diberi perhatian adalah kebenaran fakta yang disampaikan kepada kita dan sejauh mana ketepatan maklumat yang kita sampaikan kepada orang lain.

Bak kata pepatah “terlajak perahu boleh diundur, terlajak kata buruk padahnya”.

Islam menganggap fitnah satu daripada sifat mazmumah (tercela) dan dilarang Allah seperti dalam firman-firman-Nya yang bermaksud:

"... Fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan ..."

(QS Al-Baqarah 2:191)

"Jangan kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina, yang banyak mencela, yang gemar menyebarkan fitnah."

(QS Al-Qalam 68:10-11)

Oleh itu, kita perlu menjaga dua perkara dalam berinteraksi iaitu input dan output. Dikebanyakan waktu dan ketika, kita perlu mempunyai usaha dalam menapis maklumat yang diterima.

Justeru, Allah SWT memerintahkan kita untuk menganalisa dan mengkaji terlebih dahulu maklumat yang kita perolehi. Firman Allah SWT yang bermaksud:

"Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan."

(QS Al-Hujurat 49:6)

Sikap tabayyun (menyelidik dan menentukan kesahihan) ini sangat perlu kerana berkemungkinan maklumat yang sampai kepada kita adalah tidak benar ataupun merupakan fitnah yang sengaja dicipta untuk memburukkan seseorang.

Dalam hal ini pendekatan yang betul sangat penting agar kita tidak terperangkap. Justeru, apabila menerima satu-satu maklumat jangan mudah menerimanya tanpa terlebih dahulu dipastikan kebenarannya atau difahami maklumat berkenaan.

Sebagai contoh, seorang hakim tidak boleh membuat keputusan tanpa bersikap adil dalam memperolehi maklumat. Justeru, hakim perlu memanggil kedua-dua pihak sama ada tertuduh atau yang menuduh.

Kita tidak boleh menghukum seseorang dengan sentimen. Islam mengajar kita menghukum berdasarkan maklumat yang tepat.

Ia seperti yang disebut dalam satu kaedah, “Menjatuhkan satu-satu hukuman dalam sesuatu perkara hendaklah berdasarkan tasawur (bukti, fakta) yang jelas tentang perkara tersebut”.

Imam Ghazali dalam buku Ihya Ulumuddin menjelaskan perbuatan membocorkan rahsia orang lain dan menjejaskan kehormatannya dengan cara membuka rahsianya yang tidak mahu diketahui orang lain dianggap sebagai perbuatan mengadu-domba dan fitnah.

Mengenai berita benar dan berita tidak benar yang disebarkan tanpa kebenaran atau kerelaan orang berkaitan, Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Adakah kamu semua mengetahui apakah ghibah (mengumpat)?

Sahabat menjawab: "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui."

Lalu Baginda meneruskan sabdanya: "Kamu berkata mengenai saudara kamu perkara yang tidak disenanginya."

Lalu ditanya oleh seorang sahabat: "Walaupun saya berkata perkara yang benar-benar berlaku pada dirinya?"

Rasulullah bersabda lanjut: “Jika kamu berkata mengenai perkara yang benar-benar berlaku pada dirinya bererti kamu mengumpatnya, jika perkara yang tidak berlaku pada dirinya bererti kamu memfitnahnya.” (Hadis riwayat Abu Hurairah)

Larangan mencari dan membocorkan rahsia orang lain jelas dilarang Allah seperti dijelaskan dalam firman-Nya bermaksud:

“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.”

(QS Al-Hujurat, 49:12). 

Justeru, setiap Muslim perlu bijak menilai sesuatu berita bagi mengelak daripada menerima dan kemudian (terikut-ikut) menyebarkan sesuatu berita berunsur fitnah (tanpa dia sendiri menyedarinya).

Perkara pertama perlu diberi perhatian untuk memastikan kesahihan berita ialah memastikan sumber berita itu, yakni siapakah yang mula menyebarkan berita dan rantaian orang yang membawa berita itu. Umat Islam tentu tidak lupa pada sejarah menyebabkan kematian khalifah ketiga kerajaan Islam di Madinah iaitu Uthman Affan, yang berpunca daripada fitnah disebarkan kumpulan ekstremis agama.

Penyebaran fitnah turut menjadi penyebab kepada peperangan sesama Islam atau perang saudara ketika zaman pemerintahan Saidina Ali dan zaman selepas itu.

Munir al-Ghadban menyebut dalam kitabnya berkenaan Muawiyah bin Abi Sufyan: “Aku tidak berpendapat bahawa adanya suatu peribadi di dalam sejarah umat Islam yang terdiri daripada kalangan para sahabat yang awal, yang ditarbiah dengan tangan Rasulullah SAW dan mereka yang hidup dengan wahyu langit, lalu diperburukkan, dibohongi mengenainya dan didustakan kepadanya seperti yang terkena pada Muawiyah bin Abi Sufyan r.a…”

Fitnah juga meruntuhkan kekuatan Bani Umaiyah, malah, sejarah kejatuhan empayar besar kerajaan Melayu Melaka juga tidak terkecuali kerana fitnah.

Ubat bagi penyakit hati ialah dengan memperbanyakkan taubat dan selalu berzikir.

Beberapa Hadis Rasulullah SAW Mengenai Fitnah

1. "Tidak akan masuk syurga pembawa fitnah." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

2. "Yang paling dikasihi oleh Allah di antara kamu adalah : mereka yang baik akhlak, yang merendahkan sayapnya (diri), yang suka dengan orang dan yang disukai orang. Manakala yang dimurkai oleh Allah adalah : mereka yang pergi membawa fitnah, yang mencerai-beraikan di antara saudara dan mencaci orang yang tidak bersalah akan kesalahannya." (Hadis riwayat At-Tabharani dan Abu Hurairah r.a.)

3. Abu Zhar Al-Ghiffari berkata, Rasullullah SAW bersabda : "Barangsiapa menyiarkan terhadap orang muslim satu perkataan untuk memalukannya dengan tidak sebenarnya, nescaya dia akan diberi malu oleh Allah dalam neraka pada hari kiamat." (diriwayatkan oleh Ibnu Abid Dunya)

4. Abu Darda berkata : Rasulullah SAW bersabda : "Lelaki manapun yang menyiarkan terhadap seseorang satu perkataan dimana orang itu terlepas (tiada tersangkut dengan perkataan tersebut), untuk memalukannya di dunia, nescaya berhak Allah menghancurkan lelaki itu pada hari kiamat dalam api neraka."

5. Diriwayatkan Ka'bul Ahbar, bahawa kemarau telah menimpa kaum Bani Israil. Lalu Nabi Musa berdoa meminta hujan berulang-ulang. Tetapi tidak juga diturunkan hujan kepada mereka. Maka Allah SWT menurunkan wahyu kepada Musa : "Sesungguhnya Aku tidak menerima doa engkau dan doa orang-orang yang bersama engkau, di mana di kalangan engkau itu ada nammaam (pembawa fitnah), yang berkekalan buat fitnah". Maka Nabi Musa berdoa : "Wahai Tuhanku, siapakah orang itu? Tunjukkanlah, siapakah orang itu? Tunjukkanlah kepadaku pembuat fitnah itu, sehingga aku dapat mengeluarkannya dari kalangan kami". Tuhan berfirman : "Hai Musa! Aku melarang kamu dari namimah (pembuat fitnah)". Maka bertaubatlah mereka semua. Lalu diturunkan hujan kepada mereka.

6. Diriwayatkan dari Umar bin Abdul Aziz bahawa seorang lelaki datang kepadanya menerangkan sesuatu tentang orang lain. Maka Umar berkata kepadanya: "Kalau engkau mahu, maka kami akan memperhatikan tentang keadaanmu. Kalau engkau dusta, maka engkau termasuk orang yang disebut dalam ayat ini. "Kalau datang kepadamu orang fasik yang membawa berita, periksalah dengan saksama". Dan kalau engkau benar maka engkau termasuk orang yang disebut dalam ayat ini", "Suka mencela, berjalan membuat hasutan dan fitnah". Kalau engkau kehendaki, nescaya kami memaafkan engkau. Lalu lelaki itu berkata : "Maaf wahai Amirul Mukminin. Dan aku tidak akan mengulangi lagi untuk selama-lamanya."

7. Imam Al-Ghazali mengatakan bahawa : "Tukang fitnah tidak dapat dipercayai kata-katanya dan tidak diterima sedekahnya. Sesungguhnya fitnah ditegakkan di atas kedustaan, kedengkian dan kemunafikan. Kesemua sifat ini adalah tungku dapur kehinaan."

BAHAYA FITNAH DALAM BERAGAMA

Penyebar fitnah bukan hanya dari kalangan orang-orang kafir (yahudi dan nasrani) sahaja, ianya juga berlaku diantara sesama Islam, dan golongan kedua inilah yang terlalu amat merbahayanya, kerana ia boleh menyebabkan perpecahan dikalangan umat Islam, khususnya. Mereka-mereka ini selalunya bertopeng dengan ayat-ayat Al-Quran dan As-Sunnah serta memperlihatkan diri sebagai orang-orang  yang ingin kembali kepada sunnah Rasulullah SAW dan mereka ini biasanya adalah tokoh-tokoh agama palsu yang kurang berilmu dan tidak berpengetahuan luas dalam agama sehingga boleh menyebabkan terjadi kekeliruan diantara para pengikutnya.

Kerana itulah Rasulullah SAW mengingatkan kita agar sentiasa berhati-hati kepada manusia-manusia yang mengaku beragama Islam tetapi diumpamakan oleh Rasulullah SAW seperti Da'i yang berada diambang pintu neraka Jahannam, kerana mereka tidak merasa senang apabila melihat umat Islam berpegang teguh dan mengamalkan Islam secara keseluruhannya, dan mereka ini (penyebar ajaran sesat) kebiasaannya bertujuan menggunakan pengaruh serta mengambil kesempatan bagi mendapatkan keuntungan peribadi diri mereka sendiri.

Rasulullah SAW bersabda :

"Maka sesungguhnya darahmu dan hartamu haram diganggu sebagaimana haramnya kamu mengganggu saudaramu pada hari ini (Arafah), pada bulan ini (Dzulhijjah) dan dinegeri ini (Makkah), sampai engkau menjumpai Rabbmu". (HR Bukhari 6/412)

Wahai penyebar fitnah!

Semoga hendaknya kita sama-sama waspada, kita mungkin terlepas dari hukuman dunia, akan tetapi ingatlah siksaan diakhirat nanti adalah teramat lebih hinanya.

Agar kita tidak menjadi pengumpat dan pemfitnah, mari kita perhatikan tentang bahaya-bahayanya :

* PENYEBAR FITNAH AKAN MENDAPAT SEKSAAN

Firman Allah SWT :

"Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. Dan Allah mengetahui, sedang, kamu tidak mengetahui."

(QS An-Nur 24:19)

* PEMFITNAH AKAN MENANGGUNG PEMBOHONGAN DAN DOSA

Allah SWT berfirman :

"Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang yang mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesungguhnya mereka telah memikul pembohongan dan dosa yang nyata."

(QS Al-Ahzab 33:58)

* MELENYAPKAN AMAL BAIK APABILA TIDAK DISELESAIKAN DIDUNIA

Dari Abu Hurairah ra. Rasulullah SAW bersabda :

"Barang siapa yang merasa dirinya menzalimi saudaranya, hendaklah dia membebaskannya, kerana tidaklah disana dia memiliki satu dinar dan satu dirham berupa kebaikan melainkan akan diambil oleh saudaranya, maka jika ia tidak memiliki kebaikan, akan diambilkan dosa saudaranya lalu dilemparkan kepada dirinya."

(HR. Bukhari 2269)

* PENYEBAR FITNAH MENGINGKARI AL-QUR'AN

Sebagaimana firman Allah SWT :

"Sesungguhnya yang mengada-adakan pembohongan, hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah, dan mereka itulah orang-orang pendusta."
(QS An-Nahl 16:105)

* LEBIH BERAT DOSANYA DARIPADA PEMAKAN RIBA

Rasulullah SAW bersabda :

"Sesungguhnya paling beratnya dosa riba orang yang selalu memperlecehkan kehormatan orang muslim tanpa dalil yang benar."

(HR Abu Dawud : 14/163, bersumber dari Sa'id bin Zaid)

"Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani."

(QS Al-Hujarat 49:12)

* MEMFITNAH BERERTI MENZALIMI SAUDARANYA

Rasulullah SAW bersabda :

"Tidaklah halal seorang muslim menzalimi seorang muslim lainnya."

(HR Abu Dawud : 14/344)

* PENYEBAR FITNAH AKAN MENERIMA AZAB ALLAH SWT

Kerana sesungguhnya tidaklah satu kalimat pun yang keluar dari mulutnya melainkan malaikat mencatatnya.

Allah SWT berfirman :

"Tidaklah suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada disisinya malaikat pengawas yang sentiasa sedia (menulisnya)."

(QS Qaf  50:18)

TAUBAT : PENGERTIAN, PELAKSANAAN, HUKUM, SYARAT, TANDA PENERIMAAN DAN CARANYA

Dengan kekuatan tekad untuk mencapai redha Allah SWT dan dengan penuh harapan kita ditempatkan kedalam golongan "hamba-hamba"-Nya diakhirat nanti, marilah kita sama-sama fahamkan pengertian TAUBAT dan mengetahui tanda-tanda adakah taubat kita telah diterima-Nya.

PENGERTIAN

Taubat adalah dasar utama untuk membersihkan diri dari dosa zahir mahu pun batin. Taubat sama dengan asas untuk suatu bangunan dan sama dengan akar bagi suatu pohon. Kerana itu taubat harus dilaksanakan dengan sebaik-baiknya iaitu taubatan nasuha, bermakna seseorang bertaubat zahir batin dan berazam (bertekad bulat) untuk tidak melakukan dosa lagi.

Orang yang tidak bertaubat dengan taubat nasuha, adalah sukar baginya untuk meningkatkan kualiti iman dan taqwa atau untuk meningkatkan kebersihan rohaniahnya pada tingkat-tingkat atau makam-makam dalam peramalan seterusnya. Kerana itu dikatakan bahawa orang yang tidak bertaubat, maka tidak ada makam baginya, sebagaimana halnya orang yang tidak mempunyai tanah, tentunya tidak dapat membuat asas bangunan dan tidak boleh membangunkannya.

Hakikat taubat ialah kembali dari sifat-sifat tercela kepada sifat-sifat terpuji. Ianya terhasil kerana takut ancaman azab Allah SWT atau malu dilihat Allah atau menghormati kebesaran Allah SWT, supaya tidak terjerumus kedalam murka Allah SWT, disamping mengharapkan keselamatan dengan dekat kepada Allah, sehingga mendapatkan rahmat dan redha-Nya.

Seorang sufi terkenal iaitu Ibrahim bin Adham mengatakan hati seseorang mukmin itu laksana cermin. Kalau cermin itu bersih, maka dia akan melihat dan menerima cahaya ketuhanan yang memancarkan iman dan taqwa. Hati yang bersih itu juga melihat bahaya-bahaya perbuatan mungkar, termasuk juga mengetahui bahaya-bahaya yang dibisikkan oleh syaitan. Kalau seseorang berbuat dosa, maka pada cermin hati itu tertutup oleh suatu bintik hitam, dan bintik hitam itu akan  hilang dengan sendirinya apabila seseorang itu bertaubat. Sekiranya seseorang itu tidak bertaubat, dan mengulangi perbuatan maksiat terus menerus, maka tertutuplah seluruh hati itu dengan bintik-bintik hitam, dan pada saat itu hati tersebut tidak sanggup lagi menerima nasihat kebaikan, bahkan menjadi butalah hatinya untuk mendapatkan kebenaran dan kebaikan agama, dan menganggap mudah seluruh urusan akhirat. Orang tersebut sentiasa bergelumang dengan kebesaran dan kemegahan dunia. Apabila dibicarakan kepadanya masalah agama dan akhirat dengan segala akibatnya, semuanya itu masuk dari telinga kanan dan keluar ketelinga kiri, serta tidak sedikit pun tergerak dalam hatinya untuk bertaubat. Keadaan yang demikian ini sama dengan seorang yang sakit parah, tidak bermanfaat lagi makanan baginya, sebagaimana halnya hati yang telah berkecimpung dengan cinta dalam kemegahan dunia dan tidak bermanfaat lagi baginya semua nasihat dan peringatan. Maka menjadilah dia seperti yang dikisahkan dalam Al-Quran :

" ... Sesungguhnya mereka telah putus asa terhadap negeri akhirat sebagaimana orang-orang kafir yang telah berada dalam kubur berputus asa."

(QS. Al-Mumtahanah, 60:13)

Atau seperti firman Allah SWT :

" ... Pada hari datangnya ayat dari Tuhanmu, tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang kepada dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau dia (belum) mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: "Tunggulah olehmu sesungguhnya Kamipun menunggu pula"."

(QS. Al-An'am, 6:158) 

PELAKSANAAN TAUBAT

Taubat seseorang itu diterima oleh Allah SWT sebelum ajal (sakaratul maut) tiba. Kerana salah satu syarat taubat itu ialah tekad bulat hati seseorang untuk meninggalkan maksiat dan tidak akan mengulanginya lagi untuk selama-lamanya. Bagi seseorang yang sudah meninggal dunia, mustahil syarat ini dipenuhi. Seorang yang membuat maksiat, yang maksiat itu menutup mata hati dan merosak iman, harus segera bertaubat. Melengah-lengahkan taubat, bererti memperbesar penutup mata hati, yang kalau berlarutan akan lebih sulit lagi untuk membersihkannya. Firman Allah SWT :

"Dan tiadalah taubat itu diterima oleh Allah dari orang-orang yang mengajarkan kejahatan (yang) hingga apabila datang ajal kepada seseorang di antara mereka, (barulah) ia mengatakan: "Sesungguhnya saya bertaubat sekarang. ..."

(QS. An Nisa', 4:18)

Firman Allah SWT :

"Sesungguhnya taubat di sisi Allah hanyalah taubat bagi orang-orang yang mengerjakan kejahatan lantaran kejahilan, yang kemudian mereka bertaubat dengan segera, ..."

(QS. An Nisa', 4:17)

Sabda Rasulullah SAW : "Sesungguhnya kebanyakan teriakan penghuni neraka itu adalah dari penundaan-penundaan." (Al-Hadis)

Sabda Rasulullah SAW : "Ikutilah kejahatan dengan kebaikan, nescaya kebaikan itu akan menghapus kejahatan itu." (Al-Hadis)

Sabda Rasulullah SAW : "Sesungguhnya kebaikan-kebaikan itu membersihkan kejahatan-kejahatan sebagaimana air membersihkan kotoran." (HR Abu Naim)

Orang yang bertaubat itu dikasihi dan disukai Allah SWT, firman-Nya :

" ... Sesungguhnya Allah SWT menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri."

(QS. Al-Baqarah, 2:222)

Sabda Rasulullah SAW : "Orang yang bertaubat itu kekasih Allah SWT dan orang yang bertaubat itu seperti orang yang tidak mempunyai dosa" (HR Ibnu Majah dari Ibnu Mas'ud)

Syarat orang bertaubat untuk menjadi kekasih Allah SWT adalah memenuhi segala ketentuan, sepertimana dalam firman Allah SWT :

"Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku', yang sujud, yang menyuruh berbuat makruf dan mencegah berbuat munkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. ..."

(QS. At-Taubah, 9:112)

Sebaliknya orang yang bertaubat tapi masih bergelumang dengan maksiat, samalah dengan orang itu mempermainkan ayat-ayat Allah. Firman Allah SWT :

"Dan (ada pula) orang-orang lain yang mengakui dosa-dosa mereka, mereka mencampurbaurkan pekerjaan yang baik dengan pekerjaan lain yang buruk. ..."

(QS. At-Taubah, 9:102)

Sabda Rasulullah SAW : "Orang-orang yang memohon ampun dari dosa, sedangkan dia masih terus menerus mengerjakannya adalah seperti orang yang mengejek ayat-ayat Allah." (HR Ibnu Abid Dunya dari Ibnu Abbas)

DASAR (KETENTUAN) HUKUM

Hukum taubat itu wajib berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah. Firman Allah SWT :

" ... Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung."

(QS. An-Nur, 24:31)

Firman Allah SWT :

"Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni-murninya) ..."

(QS. At-Tahrim, 66:8)

Sabda Rasulullah SAW : "Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada bentuk jasmani kamu, tetapi Allah melihat kepada hati kamu." (HR Muslim)

Sabda Rasulullah SAW : "Sesungguhnya Allah membuka tangan-Nya dimalam hari untuk menerima taubat dari kejahatan disiang hari dan membuka tangan-Nya disiang hari untuk menerima taubat kejahatan dimalam hari sampai matahari terbit dari sebelah barat." (HR Muslim dan An Nasai)

Dari penjelasan ayat dan hadis tersebut, maka para ulamak muhaqqiqin mengatakan bahawa bertaubat itu hukumnya wajib. Allah akan menerima taubat seseorang dan kerananya seseorang itu tidak boleh berputus asa, sebab Allah itu Maha Penerima taubat.

Firman Allah SWT :

"Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; ..."

(QS. Az-Zumar, 39:53)

SYARAT-SYARAT TAUBAT

Syarat taubat itu adalah :

1. Mohon ampun atau bertaubat dan menyesali perbuatan-perbuatan yang telah lalu.


2. Berazam atau bertekad bulat untuk tidak mengulanginya lagi selama-lamanya.


3. Mengembalikan hak-hak orang yang teraniaya kepada yang berhak menerimanya. Jika perbuatan itu berkaitan dengan orang, hendaklah dia berjumpa orang itu, berbuat baik kepada mereka dan menghilangkan dendam kesumat kepada mereka. Sewajarnyalah orang yang telah bertaubat berlatih untuk menjadi orang taat kepada perintah Allah SWT, sehingga dia merasakan manisnya taat lebih dari manisnya maksiat. Seseorang itu memulakan dengan pencarian yang halal, bekerja dengan tuntunan hukum syariat Allah SWT sehingga tidak lagi terlihat dia seorang yang jahat atau 'ashi, tetapi terlihat sebagai orang yang soleh.

Allah mewahyukan kepada Nabi Daud a.s. yang bermaksud : "Wahai Daud, pengaduan orang yang berdosa lalu dia bertaubat dengan taubat nasuha lebih Aku sukai dari teriakan orang yang beribadat" (Amin Kurdi 1994 : 376)

Sabda Rasulullah SAW : "Ada dua titisan yang sangat disukai oleh Allah SWT, iaitu titisan airmata dari tangisan orang yang takut kepada Allah dan titisan darah yang tertumpah dalam perang sabilillah." (HR Tarmizi)

TANDA-TANDA TAUBAT DITERIMA

Ada 8 (lapan) tanda-tanda yang taubat diterima :

1. Seseorang itu takut dalam urusan lidahnya supaya jangan berbicara tentang hal-hal yang tidak baik, apalagi yang mendatangkan dosa yang dilarang dalam agama. Umpamanya : berdusta, mengumpat, menfitnah dan perkataan-perkataan yang tidak bermanfaat. Sedangkan lidahnya sendiri ingin disibukkan dengan berzikir dan membaca Al-Quran.


2. Seseorang itu takut dalam urusan perutnya agar jangan termakan sesuatu yang haram dan kerana itu dia tidak memasukkan kedalam perutnya itu kecuali yang halal.


3. Seseorang itu takut dalam urusan penglihatannya, jangan terlihat yang haram. Dan kalau pun dia memandang masalah dunia, pandangannya itu adalah pandangan yang memberi ibarat dan iktibar.


4. Seseorang itu takut dalam urusan tangannya, jangan terambil sesuatu yang haram. Dan kalau pun tangannya mengambil tentunya sesuatu yang diambil itu membawa taat kepada Allah SWT.


5. Seseorang itu takut dalam urusan kakinya, jangan berjalan ketempat maksiat. Dan kalau pun kakinya berjalan ianya tentu menuju taat kepada Allah SWT.


6. Seseorang itu takut dalam urusan hatinya, jangan terjadi urusan permusuhan, benci dan dengki; hendaklah hatinya itu penuh dengan nasihat dan memberi kebaikan kepada sesama muslim.


7. Seseorang itu takut dalam urusan pendengarannya, supaya tidak mendengar sesuatu, melainkan sesuatu itu adalah yang haq.


8. Seseorang itu takut dalam urusan taatnya kepada Allah, jangan sedikit pun terjadi riak, menunjuk-nunjuk dan bermuka-muka (nifaq/munafik), kecuali taat itu hanya semata-mata ikhlas kerana Allah SWT.

(Amin Al Kurdi 1994 : 377 - 378)

Itulah tanda-tanda taubat yang lengkap-sempurna dari seseorang yang diterima oleh Allah SWT.

Sabda Rasulullah SAW : "Tidak ada seorang hamba pun yang telah melakukan dosa, kemudian dia bangun dan berwudhuk lalu solat sunat taubat dua rakaat seraya memohon ampun kepada Allah, maka Allah akan mengampuni dosanya." (HR Abu Daud dan At-Tarmizi)

Begitu pentingnya masalah melaksanakan taubat, yang kemudiannya disusuli lagi dengan akmalush-shalihat (amal-amal soleh), maka sudah tentu sahaja tanda-tanda yang lengkap dan sempurna tersebut diatas itu adalah bagi orang-orang khusus yang bertaraf siddiqin dan wali-wali Allah SWT.

Bagi kita yang berkualiti umum (peringkat manusia biasa) haruslah berjuang bersungguh-sungguh dan berterusan agar kualiti itu meningkat dan akhirnya menjadi lengkap dan sempurna.

CARA MELAKSANAKAN SOLAT TAUBAT

(Rujukan : Shafiqolbu)


1.  NIAT

"u-shal-li sun-na-tat tau-ba-ti rak-'a-tai-ni lil-la-hi ta-'aa-la"

“Sahaja aku mengerjakan solat sunat taubat dua rakaat kerana Allah Ta’ala.”

2.  BACAAN SURAH SELEPAS AL-FATIHAH

2.1.  Rakaat pertama : Al-Kafirun

2.2.  Rakaat kedua : Al-Ikhlas

3.  BACAAN TASBIH

DALAM SUJUD TERAKHIR PADA RAKAAT KEDUA selepas selesai membaca tasbih biasa : baca sebanyak 40 KALI :

“laa-i-la-ha il-la an-ta sub-haa-na-ka in-ni kun-tu mi-naz-zhaa li-min.”

“Tidak ada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau Ya Allah, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim.”

4.  ISTIGHFAR

SELEPAS MEMBERI SALAM, banyakkan beristighfar :

4.1.  ISTIGHFAR BIASA sebanyak 10 atau 100 KALI

“as-tagh-fi-rul-laa-hal ‘a-zim al-la-zi laa i-laa-ha il-laa hu-wal hai-yul qai-yum wa-a-tuu-bu i-laih.”

“Aku memohon keampunan Allah yang Maha Besar, tiada Tuhan melainkan Allah, Dialah yang Maha Hidup, Maha berdiri sendiri dan aku bertaubat kepadaNya.”

4.2.  ISTIGHFAR TAUHID sebanyak 10 atau 100 KALI

“as-tagh-fi-rul-laa-hal ‘a-zim al-la-zii laa i-la-ha il-laa hu-wal hai-yul qai-yuum wa-a-tuu-bu i-laih. tau-ba-ta ‘ab-di zhaa-li-mi laa yam-li-ku li-naf-si-hi dhar-raa, wa-laa naf-‘an wa-laa mau-tan wa-laa ha-yaa-tan wa-laa nu-syuu-raa.”

“Aku memohon ampun kepada Allah yang Maha Agung yang tiada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Hidup Lagi Maha Mengurus! Aku bertaubat kepada-Nya selaku taubatnya seorang hamba yang banyak dosa yang tiada menguasai akan dirinya dan tidak mampu membuat, menolak mudharat dan manfaat serta tidak dapat menguasai kematian, hidup dan kebangkitan.”

4.3.  PENGHULU ISTIGHFAR sebanyak 3 KALI

“Al-laa-hum-ma an-ta rab-bi  laa i-la-ha il-laa an-ta kha-laq-ta-ni wa-a-naa ‘ah-du-ka wa-a-naa ‘a-laa ‘ah-di-ka wa-wa’-di-ka mas-ta-tha′-tu a-‘uu-zu-bi-ka min syar-ri-maa 'sha-na’-tu, a-buu-'u la-ka bi-ni’-ma-ti-ka ‘a-lai-ya wa-a-bu-'u bi-zan-bi fagh-fir-li fa-in-na-hu laa yagh-fi-ruz zu-nuu-ba il-laa an-ta.”

“Ya, Allah Engkaulah Tuhanku, Tidak ada Tuhan selain Engkau, Engkaulah yang menjadikan aku. Sedang aku adalah hamba-Mu dan aku di dalam genggaman-Mu dan di dalam perjanjian setia ( beriman dan taat ) kepada-Mu sekuat mampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan yang telah aku lakukan. Aku mengakui atas segala nikmat yang telah Engkau berikan kepada ku dan aku mengaku segala dosaku. Maka ampunilah aku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat mengampuni segala dosa kecuali Engkau. ”

5.  DOA TAUBAT

Baca doa yang biasa dibaca bertujuan untuk bertaubat dan memohon keampunan dari Allah SWT

Atau doa taubat dibawah ini :

"Daku memohon ampun kepada Allah, Daku mohon ampun kepada Allah, Daku mohon ampun kepada Allah yang tiada Tuhan melainkan Dia Yang Maha Hidup Lagi Maha Mengurus! Daku bertaubat kepada-Nya selaku taubatnya seorang hamba yang banyak dosa yang tidak berdaya untuk menolak mudharat atau berbuat manfaat dan tidak mampu mematikan atau menghidupkan mahupun membangkitkan (di Padang Mahsyar kelak). Daku mohon perlindungan-Mu daripada dosa, kemalasan, dugaan kubur dan seksanya. Daku mohon perlindungan-Mu daripada segala kesalahan dan hukuman. Ya Allah! Bersihkanlah diriku daripada dosa-dosa sebagaimana kain putih dibersihkan daripada kekotoran. Ya Allah! Sesungguhnya daku bertaubat kepada-Mu di atas segala dosaku, dan daku berjanji tidak akan mengulanginya. Ya Allah! Pengampunan-Mu adalah lebih luas daripada dosa-dosaku dan pengampunan-Mu terhadapku adalah lebih tertunai daripada amalan baikku. Ya Allah! Sesungguhnya daku telah banyak sekali menganiaya diriku sendiri, tiada yang dapat mengampuni dosaku itu kecuali Dikau; Maka berikanlah daku keampunan-Mu, kasihanilah daku. Ya Allah, Ya Tuhanku! Terimalah taubatku, suci bersihkanlah segala dosaku dan kabulkanlah permohonanku. Sesungguhnya Dikau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang!"

SOLAT TAUBAT (CARA RINGKAS)

(saya kongsikan apa yang diajarkan oleh guru saya)

Kaedah ini biasanya dilakukan sebelum kita melakukan solat lima waktu setiap hari.

Tujuannya adalah untuk memohon keampunan kepada Allah SWT semoga kita sentiasa berada didalam keampunanNya.

Cara melaksanakannya adalah sama seperti didalam perkara 1 dan 2 diatas.

Tidak ada bacaan tasbih, istighfar dan doa taubat. Selepas salam, terus bangun untuk menunaikan solat lima waktu.

TANGGUNGJAWAB ANAK KEPADA KEDUA INSAN BERGELAR IBUBAPA

Redha Allah SWT terletak pada redha kedua ibubapa kita

Ibubapa merupakan insan yang paling rapat dan dihormati dalam institusi keluarga. Mereka banyak berkorban dalam membesarkan dan memberi didikan kepada anak-anak. Mereka tidak pernah meminta atau mengharapkan balasan atau bayaran terhadap penat lelah, pengorbanan dan kasih sayang yang mereka berikan.Walau pun sianak kemudiannya mencuba berbakti sepanjang hayatnya dia masih tidak akan mampu membalas jasa baik kedua ibubapanya.

Dewasa ini ramai anak-anak yang tidak menghormati ibubapa mereka. Perkara ini amat serius kerana perlakuan sebegini boleh merosakkan sistem sosial dan kekeluargaan. Anak-anak telah hilang rasa hormat, sering bercakap dengan nada tinggi dan kasar, bahkan ada yang berani memukul kerana tidak sependapat atau berselisih faham. Yang lebih teruk, ada yang tidak segan silu menyaman ibubapa mereka jika menyentuh atau mempersoalkan hal peribadi mereka. Inilah kelemahan sistem manusia yang sering dikatakan untuk memenuhi hak asasi manusia tetapi tidak pernah mampu mendidik dan membentuk peribadi yang mulia.

Islam mengajar agar anak-anak menghormati ibubapa dan menghargai pengorbanan mereka. Perintah ini banyak terdapat dalam Al-Quran yang menunjukkan bahawa perkara ini amat penting.

"Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya), dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan)"

(QS Luqman, 31:14)

“Kami perintahkan [wajibkan] kepada manusia berbuat baik kepada kedua ibubapa …”

(QS Al-Ahqaf, 46:15)

Menghormati dan taat kepada ibubapa akan mewujudkan suasana yang harmoni, damai dan tenang dalam keluarga. Hadis Rasulullah dibawah wajar diperhati sebagai peringatan kepada kita dalam menjaga adab dengan ibubapa.

“Bukanlah daripada golongan kami, sesiapa yang tidak menghormati orang tua kamu dan tidak pula mengasihi anak kecil kamu.” (Hadis riwayat Tabrani).

Rasulullah tidak mengiktiraf mereka yang tidak menghormati ibubapa mereka termasuk dalam golongan muslim beriman. Dalam hadis yang lain, perbuatan derhaka kepada kepada ibubapa merupakan maksiat yang akan dibalas dengan segera di dunia ini.

“Dua kejahatan yang disegerakan balasan di dunia adalah zina dan menderhaka kepada dua ibu bapa.” (Hadis riwayat At-Tirmizi)

Dalam hadis lain diriwayatkan Al-Hakam bermaksud: "Semua dosa akan ditangguhkan Allah, yakni balasan menurut kehendakNya hingga kehari kiamat, kecuali balasan menderhaka kepada kedua-dua ibu bapa. Maka, sesungguhnya Allah menyegerakan balasan kepada pelakunya pada masa hidupnya sebelum mati."

Menderhaka kepada kedua ibubapa merupakan dosa yang besar dan sangat dimurkai oleh Allah. Perkara ini diberikan contoh yang lebih mendalam dan lebih kecil sehingga kepada perkataan dan ucapan seharian.

Allah melarang anak-anak melawan ibubapa mereka dengan nada yang kasar yang boleh menyentuh hati seperti perkataan ‘ah’, ‘cis’, ‘uh’ dan sebagainya.

"Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "ah", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun)"

(QS Al-Isra’, 17:23)

Perkara ini mungkin nampak kecil, namun Allah tetap menekankan agar manusia mengambil peringatan dalam menjaga adab dan sebagai batas-batas dan aturan yang perlu diikuti demi keharmonian hidup.

Sebagai anak, wajar kita sentiasa bertutur dengan lemah lembut dan mengucapkan kata-kata yang baik dan menyenangkan hati mereka. Dan lebih-lebih lagi kita dituntut agar mendoakan kesejahteraan mereka.

“Dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah, “Wahai Tuhanku, sayangilah keduanya sebagaimana mereka telah mendidik aku pada waktu kecil"”

(QS Al-Isra’, 17:24)

Menghormati dan berbakti kepada ibubapa merupakan suatu perkara yang sangat disukai oleh Allah dan termasuk dalam perbuatan yang menjadi keutamaan yang tinggi.

Diriwayatkan daripada Bukhari dan Muslim, Ibnu Umar berkata: Saya telah bertanya kepada Nabi Muhammad: "Apakah perbuatan disukai oleh Allah?" Lalu baginda bersabda: "Sembahyang pada waktunya." "Kemudian apa?" tanya saya lagi. Baginda menjawab: "Berbakti kepada kedua ibu bapa." Saya bertanya: "Apa lagi?" Jawab baginda: "Berjihad pada jalan Allah."

UNTUK IBUBAPA YANG TELAH MENINGGAL DUNIA

Ketika ditanya oleh seorang sahabat daripada kaum Ansar mengenai masih adakah tanggungjawabnya terhadap ibubapa yang sudah meninggal dunia, Rasulullah menjawab dengan sabdanya bermaksud: “Ada, iaitu berdoa, beristighafar untuk kedua-duanya, menyempurnakan janji, memuliakan sahabat taulan kedua-duanya dan menyambungkan silaturahim yang tidak sempat dijalinkan oleh kedua-duanya.” (Hadis riwayat Abu Daud dan Ibnu Majah).

Sabda Rasulullah SAW bermaksud: "Apabila meninggal seseorang itu, maka terputuslah segala amalannya, melainkan tiga perkara iaitu sedekah jariah yang berterusan memberi manfaat, ilmu yang memberi kebaikan diajarkan kepada orang lain dan anak yang soleh yang sentiasa mendoakan kebaikan kepada kedua ibu bapanya." (Hadis riwayat Muslim).

Marilah kita bersama-sama menyemai kasih sayang dan mewujudkan keharmonian dalam keluarga sehingga diberkati dan mendatangkan sakinah. Semoga keharmonian dalam keluarga akan menyemarakkan lagi kesejahteraan dan kualiti hidup bermasyarakat.

Disamping itu marilah kita hadiahkan Al-Fatihah untuk ibu atau bapa atau kedua-duanya yang telah meninggalkan kita buat selama-lamanya :

Ringkasan cara berbakti kepada kedua ibubapa

• Sentiasa doakan kebaikan dan kesejahteraan mereka; sama-ada semasa mereka masih hidup atau telah meninggal dunia.
• Menghulurkan bantuan kewangan atau kebendaan bila diperlukan; terutama semasa mereka menghadapi kesulitan kewangan atau memerlukan bantuan dalam bentuk lainnya.
• Menyediakan tempat tinggal yang sempurna; dan paling baik jika dapat dibawa tinggal bersama kita.
• Menghormati dan memberi kasih sayang sepenuhnya; supaya mereka tidak merasa tersisih atau tidak dipedulikan atau dilupakan.
• Sentiasa memberi perhatian dan luangkan masa bersama mereka; dan seboleh-bolehnya janganlah mereka dihantar kerumah penjagaan orang-tua kerana ini akan membuat mereka berkecil hati dan sedih berpanjangan. Mereka sangat gembira jika anak-anak sentiasa mengunjungi atau ada bersama mereka.
• Utamakan memenuhi permintaan mereka seadanya; kerana ini membuat mereka rasa dihargai.
• Melakukan apa yang mereka sukai dan inginkan; kerana ini lebih baik daripada melakukan perkara-perkara sunat lainnya.
• Berlemah lembut dan bersopan santun serta tidak membantah; kerana ini adalah perintah Allah SWT kepada manusia, agar tidak menyinggung hati dan perasaan mereka.
• Hadiahkanlah pencapaian kejayaan hidup kita sebagai kejayaan mereka membesar dan mendidik kita; dengan meraikan bersama-sama mereka setiap kejayaan seperti kenaikan pangkat, gaji, mendapat jawatan yang lebih baik, membeli rumah atau kereta baharu dan sebagainya, dan berikan ucapan terima kasih sebagai penghargaan atas penat lelah dan jasa-bakti mereka mendidik sehingga kita berjaya dalam hidup, pasti mereka akan mengingatinya sampai bila-bila (saya telah berkesempatan melakukan perkara ini hasil tunjuk-ajar dari seorang guru, dan saya sendiri dapat melihat dari kegembiraan diwajah mereka, pasti mereka merasa bangga dan memandangnya sebagai salah satu pencapaian terbaik dan terbesar dalam kehidupan mereka. (Dan perkara inilah yang sering kita terlupa) - [penulis]).

Lakukanlah wahai saudara/saudari pembaca sekelian kerana Rahmat Tuhan akan melimpahi hidup dan kehidupan kita didunia dan akhirat sebagai ganjarannya.

(Rujukan : Islam Itu Indah, dan : Seribu Pilihan)

Bagi ingatan dan panduan kita semua

Kedudukan kedua ibubapa atas anaknya sangat istimewa dalam Islam. Dikisahkan oleh Nabi kita, jika seorang anak yang telah berkahwin atau berumahtangga, datang ke rumah orangtuanya, dan mereka mendapati ada makanan, anak itu tidak halal menjamah makanan tersebut tanpa meminta izin orangtuanya terlebih dahulu. Sebaliknya, jika orangtua tadi berkunjung ke rumah anaknya, dan mendapati ada makanan dirumah itu, maka orangtua itu berhak memakan makanan tersebut tanpa terlebih dahulu meminta izin dari anaknya.

SEDEKAH - KESEMPURNAAN, MANFAAT DAN KEAJAIBANNYA

Sedekah adalah amalan yang mulia. Sedekah dengan ikhlas akan menjanjikan ganjaran pahala buat kita. Kerana setiap perbuatan baik akan dibalas dengan perkara yang baik juga. Allah akan melapangkan dada, membuatkan kita gembira, melegakan perasaan dan mensejahterakan seluruh hidup kita. Bersedekahlah kita walau sedikit dengan seikhlasnya. Kerana, dalam setiap rezeki dan harta yang kita miliki itu terdapat juga hak orang lain. Jadi, adalah lebih baik jika ia dikongsi dan dinikmati bersama. Beriman dengannya dan bersedekah seikhlasnya. Sedekah seikhlasnya mampu meringankan beban seseorang dan menjauhkan diri kita daripada panas api neraka.

Perkara-perkara untuk mendapat kesempurnaan dalam amalan sedekah

Dalam amalan bersedekah, kita perlu melakukannya dengan ikhlas kerana Allah. Bukan disebabkan nama dan balasan dikemudian hari. Bagi memastikan sedekah kita tidak sia-sia, Islam mengajar umatnya menyumbang dan bersedekah dengan menepati erti sedekah yang sebenar. Maka, beberapa perkara perlu diambil kira demi kesempurnaan dalam amalan bersedekah.

Barang yang elok dan baik

Antaranya, barang yang hendak disedekahkan itu mesti baik, elok dan tidak malu untuk dipakai. Jika kita sendiri tidak tergamak memakainya, tidak perlulah barang itu disedekahkan. Sedekahlah dengan barang yang disukai penerima. Allah melarang kita bersedekah dengan barang yang tidak elok kerana sedekah adalah ibadat dan sebagai tanda mensyukuri nikmat Allah. Buktinya telah Allah nyatakan dalam Surah Al- Baqarah ayat 267.

Hasil yang halal

Semua perkara atau wang yang kita sedekahkan kepada golongan yang memerlukan mesti terdiri daripada hasil yang halal. Kerana, pemberian yang halal akan menggugurkan dosa dan mendatangkan pahala. Selain itu juga akan dijauhkan dari bala. Seseorang yang bersedekah dengan harta yang halal juga akan dijauhkan daripada api neraka dan akan dimasukkan ke dalam syurga. Sekiranya seseorang bersedekah dengan harta yang haram, dia tidak akan memperolehi sebarang kebaikan kecuali azab kerana memberi sesuatu yang haram kepada orang lain. Terdapat sebuah hadith mengatakan bahawa di dalam neraka Jahanam terdapat sebuah rumah yang bernama ‘Baitul Huzni’ yang disediakan Allah bagi orang yang bersedekah daripada harta yang haram.

Memberi sedekah barang yang disayangi

Kemudian, adalah sunat bagi kita untuk memberi sedekah barang yang menjadi kesayangan dan kesukaan kita tidak kira banyak atau sedikit. Allah juga telah membuktikan perkara ini dalam Surah Al-Imran ayat 92 bermaksud, “Kamu sekali-kali tidak akan mecapai hakikat kebajikan dan kebaktian yang sempurna sebelum kamu dermakan sebahagian daripada apa yang kamu sayangi. Dan apa juga yang kamu dermakan maka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui.”

Sedekah dengan niat yang ikhlas

Sedekah dengan seikhlas hati, bukan mengungkit, merungut, membidas dan menyakiti hati orang yang menerima sedekah kerana perbuatan ini haram dan akan merosakkan niat bersedekah. Dalam Surah Al-Baqarah ayat 264 bermaksud, Allah telah membandingkan orang yang mengungkit dalam amalan sedekahnya seperti “Batu licin yang terdapat tanah diatasnya, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat. Setelah hujan reda, batu itu sudah licin dan tiada lagi tanah di atasnya. Demikian juga dengan orang yang kafir dan riak. Mereka gagal mendapat satu ganjaran pahala daripada apa yang telah diusahakan. Dan ingatlah bahawa Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum kafir.”

Sedekah yang tidak dihebahkan

Sedekah yang tidak dihebahkan adalah lebih afdal. Ibarat tangan kanan yang memberi, tangan kiri tidak mengetahuinya. Hal seperti ini akan membuatkan keikhlasan itu sangat dekat dengan kita. Maka, kita akan jauh dari perasaan riak yang boleh merosakkan amalan sedekah. Tidak berguna jika niat bersedekah itu untuk mendapat pujian daripada pihak lain. Allah juga telah memaklumkan perkara ini dalam Surah Al-Baqarah ayat 271 yang bermaksud, “Jika menampakkan sedekah kamu ini sangat baik, tetapi jika kamu merahsiakannya dan memberikan kepada orang fakir, maka itu lebih baik bagi kamu dan akan melepaskan kamu dari kejahatan sendiri, Allah menyedari setiap apa yang kamu kerjakan.”

Sedekah untuk mensucikan diri dan harta

Surah Al-Taubah ayat 103 membuktikan bahawa, “Ambil sedekah daripada harta mereka untuk membersihkan dan menyucikan mereka, dan doakanlah mereka. Sesungguhnya doa kamu itu menjadi ketenangan hati mereka. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui". Ayat ini mewakili dua perkara utama iaitu barang yang harus disedekahkan dan sebab untuk bersedekah. Sedekah bertujuan membersihkan jiwa dan harta yang dimiliki.

Sedekah bukan sekadar memberi, amalan ini mempunyai banyak manfaat yang perlu kita ketahui. Manfaat sedekah bukan hanya dirasakan oleh penerima atau pihak yang kita beri sedekah, namun manfaat sedekah itu juga mampu kita rasakannya. Amalan sedekah sangat digalakkan dalam Islam, kerana kita mampu memberikan kesenangan dan kebahagiaan kepada pihak yang memerlukan. Lebih-lebih lagi kepada golongan yang betul-betul memerlukan bantuan. Banyak manfaat yang boleh kita perolehi dari amalan bersedekah ini.

Manfaat sedekah

Antaranya ialah, mengasingkan sebahagian kecil daripada harta kita untuk diberikan kepada golongan yang memerlukan. Sekiranya beban itu semakin ringan, kita turut merasai kebahagiannya. Manfaat bukan kerana wang dan harta yang dikeluarkan semasa bersedekah, Adakah anda memikirkan bahawa wang yang dikeluarkan itu mendatangkan manfaat? Sudah pasti bukan kerana wang yang dikeluarkan. Kita harus memikirkannya untuk jangka masa yang panjang.

Sedekah mampu memadam dosa

Pada masa hadapan kita bakal diberikan kebaikan oleh Allah dan kita akan mendapat ganjaran pahala daripada Allah SWT. Selain itu, kita juga akan mengurangi dosa lama yang telah kita lakukan. Menurut Hadis Riwayat At-Tirmizi, “Sedekah itu menghapuskan kesalahan seperti air memadamkan api.” Senyum juga adalah sedekah. Hanya melemparkan senyuman sudah mendatangkan pahala buat kita. Tidak perlu mengeluarkan wang dan juga peluh. Jadi, mari kita bersedekah dan memadam dosa silam!

Sedekah mampu menghindar dari kematian Suul Khatimah

Di samping itu, amalan bersedekah juga mampu menghindarkan kita dari kematian yang Suul Khatimah. Suul Khatimah bermaksud kematian dalam keadaan yang tidak beriman. Sebagai contoh, seorang yang sangat leka dengan urusan dunia sehingga tidak bersedia untuk mati. Selain itu, orang itu juga tidak bersedekah kerana terlalu cintakan hartanya lebih dari cintanya kepada Allah SWT. Terdapat banyak hadith yang berkata, “Sesungguhnya sedekah itu akan memadamkan amarah Allah dan menghindarkan diri dari kematian yang buruk.”

Sedekah mampu menghindarkan bala

Menurut beberapa hadith yang lain, memulakan hari kita dengan bersedekah akan menghindarkan kejadian buruk dan tidak diingini. Jika kita tidak mempunyai harta, doa untuk kebahagiaan peminta sedekah juga dikira. Boleh kita katakan bahawa sedekah itu mampu menolak bencana dan bala. Kerana kita telah bersedekah pada hari itu, Allah akan melindungi kita sepanjang hari kita besedekah. Adakah kita mahu diberkati sepanjang hari? Sudah pasti! Sedekah adalah pembuka amalan yang suci sepanjang hari.

Sedekah mampu menyucikan jiwa

Sedekah juga mampu menyucikan jiwa dan harta kita. Hati orang yang bersedekah akan tenang dan aman. Selain itu jiwanya akan damai, bersih dan terhindar dari perasaan yang negatif. Semua hartanya juga akan diberkati Allah SWT. Sekiranya datang seorang peminta sedekah kepada kita, jangan dimarahi dan ditengking golongan itu. Jangan berkelakuan jahat dengannya walaupun sedikit. Kerana dosa menengking dan menyakiti hatinya adalah lebih besar daripada pahala jika bersedekah dengan separuh harta yang dimiliki. Jangan pula kita menolak orang yang mula-mula mendatangi kita, kerana kadang-kadang mereka itu bukan manusia. Mereka mungkin jin yang diamanahkan Allah untuk datang dan menguji kita dengan harta yang kita miliki. Jika kita menengking, kelak kita akan ditengking oleh Malaikat semasa hari Qiamat.

Sedekah mampu memanjangkan umur

Percayakah anda bahawa sedekah akan memanjangkan umur kita? Kerana Allah telah melanjutkan usia kerana amalan sedekah yang sering kita lakukan itu. Allah sendiri telah mengatakan kepada Rasulullah bahawa sedekah memang akan memanjangkan umur dan juga mampu menunda kematian seseorang.

Sumber : Usahawan.com